L'univers sans conscience a t'il une valeur

•Les cinq agrégats (skandha)

Ici est le point le plus fondamental de la pensée bouddhique qui affirme qu’en l’homme il n’existe rien qui corresponde réellement à l’idée d’un soi permanent. Ce que nous nommons le soi n’est qu’une combinaison de forces ou d’énergies physiques entremêlées, en état de changement constant. C’est la non compréhension de ces agrégats qui fait que l’on attache de l’importance à un soi, le croyant réel, et, créant de l’attachement illusoire, entraîne la souffrance et donc le samsara.
Ces cinq agrégats sont :

1° la corporéité, ou agrégat de la matière
2° l’agrégat des sensations
3° l’agrégat des perceptions
4° l’agrégat de la volition ou des compositions psychiques
5° l’agrégat de la conscience ou de la connaissance

Et ce sont ces cinq agrégats, composés, en changement constant et destructibles, qui composent les individus. Toutes ce qui est constitué de ces cinq agrégats revêt « trois caractères », qui sont :

1° l’impermanence (anitya)
2° la douleur (duhkha)
3° la nature insubstantielle de toute chose, dépourvue d’un soi (anatman)

abac a écrit:Plus l'univers développe de structures " conscientes" plus le miroir qui lui renvoie son image est vaste.
Et je crois que l'humanité, les ordinateurs, internet ... et un jour les communications interplanétaires participent de la croissance de la conscience qui permet à l'univers de prendre conscience de " sa valeur"

abac a écrit:Plus l'univers développe de structures " conscientes" plus le miroir qui lui renvoie son image est vaste.
Et je crois que l'humanité, les ordinateurs, internet ... et un jour les communications interplanétaires participent de la croissance de la conscience qui permet à l'univers de prendre conscience de " sa valeur"

abac a écrit:Un oeuf, une graine, sont bien animés d'un principe créateur et d'un mécanisme évolutif. Peut-on dire que pour cela ce sont des éléments conscients ?

Je crois en un principe créateur qui développe de la conscience au travers des organismes qui évoluent : l'oeuf puis l'embryon sont animés d'un principe créateur et la conscience arrive peu à peu dans l'être qui grandit . Elle se développe au cours de la lutte pour la vie.

Ainsi , je pourrais imaginer un Principe créateur de l'univers qui croît en conscience

Mieux ( ou pire, c'est selon) les organismes qui se développent en conscience prennent conscience de leur rôle possible et deviennent actifs dans la création des êtres elle-même : l'homme est arrivé à ce point.

Olive1968 a écrit:La différence entre l'insignifiant et l'homme, c'est que l'homme peut envisager qu'il est précisément insignifiant ! Ce qui pourrait le rapprocher d'une certaine idée divine, qui sait ?

Et si l'univers a une conscience, dans quel espace temps s'inscrit il ?.