Pourquoi ne pas entrer en FM au 21eme siecle ?

Merci à tous deux pour vos réponses.je voulais savoir également si le handicap d'une personne serait également un frein à son admission dans une loge ce n'est pas mon cas mais je pense par exemple à une personne qui serait non voyante ou paraplégique.c certains rituels seraient ils difficilement exécutables pour ces personnes ?

La maçonnerie, autrefois, n'accueillait pas les handicapés, d'aucune sorte parce qu'elle considérait que les impétrants devaient jouir de toutes leurs facultés, intellectuelles et physique.
Les choses ont beaucoup évolué et je ne crois pas qu'un handicap physique puisse aujourd'hui fermer la porte de la FM.
La difficulté à exercer certaines parties du rituel existera, quel que soit le rite, mais je crois que des aménagements seront toujours possibles en fonction du handicap de la personne concernée.

Tu connais des loges qui en accueillent?ou quelqu'un ici en connaît? Cette réflexion m'est venu en lisant le texte de Kipling"dans ma loge" de même est ce que par exemple certaines professions pourraient être également un frein par exemple un militaire un policier ou un surveillant pénitentiaire ou un contrôleur des impôts pourraient ils etre blakboules par rapport à des à prioris qui existent aussi dans le monde profane en ce qui concerne ces metiers

Je connais des handicapés francs maçons, donc ils ont été accueillis et ils sont membres d'une loge.

Je poserais plutôt la question dans l'autre sens.
Existe-t-il des loges qui refuseraient un handicapé parce qu'il l'est ?
Si un handicapé se présente à ma loge demain, nous l'accueillerons, ni plus ni moins facilement que n'importe qui, et les loges que je connais agiraient de même.

Quand au frein que représenteraient, selon toi, certaines professions ... Je trouve ça très drôle parce que, par exemple, la profession de policier que tu cites est particulièrement bien représentée en maçonnerie.
Certaines professions sont en revanche très peu représentées ( je ne connais aucun paysan franc maçon et très peu d'ouvriers ) mais cela n'est pas du à un quelconque rejet de la part de la maçonnerie. Il semble simplement que ceux qui exercent ces professions ne sont pas attirés par la maçonnerie.
Pourquoi ne le sont-ils pas ? Cela mériterait une étude que je suis bien incapable de faire,mais il serait intéressant de comprendre.

En tous cas, j'ai une certitude c'est que, contrairement à ce que peuvent penser certains, mal informés, les critères de choix en ce qui concerne l'admission d'un profane ne sont jamais politiques.
Peut-être existe-t-il quelques loges "politisées" mais si cela existe, c'est extrêmement marginal et en aucun cas représentatif de la franc maçonnerie.( personnellement, je ne connais aucune loge de ce type )

Le texte de Kipling est donc plus que jamais d'actualité je préférais poser la question craigntant de trop idéaliser par rapport à ce texte. merci pour tes réponses clair et précises

Petite lueur affine ce que j'ai dit plus haut.
Il est exact que les "extrémistes" sont assez mal vus, pas seulement à la GLDF mais à peu près partout et que, d'une manière générale ils sont rejetés parce que nous pensons que leur engagement n'est pas compatible avec les valeurs de la FM.

Que des Compagnons du devoir soient aussi maçons ne me surprend pas. J'ai d'ailleurs parlé d'ouvriers et non pas d'artisans. Je connais moi-même plusieurs artisans francs maçons et, pour moi, un Compagnon est artisan même s'il est salarié dans une entreprise.
En revanche je ne connais aucun ouvrier travaillant en usine qui soit aussi FM.

Les extrêmes à mon avis ne sont jamais bon que ce soit en politique ou dans la vie. L'idée de côtoyer des personnes de milieux différents du mien ça me parle ça.pour exemple dans mon club de karaté nous sommes tous de milieux différents mais lorsque nous passons nos ceintures ou que nous nous entrainons nous sommes tous en kimono personne ne saurait dire qui est cadre ou ouvrier ou paysan seul compte ce qui nous réunis c'est à dire la pratique de cet art martial je pressens que c'est comme cela aussi en maçonnerie.

Je m'interroge sur les motifs financiers qu'évoque petite lueur.
Je ne crois pas qu'ils soient déterminants.
Dans le monde paysan par exemple, s'il est exact que la plupart des petits paysans ne roule pas sur l'or j'aimerais bien, personnellement, avoir les revenus de certains agriculteurs de la Beauce par exemple.
En ce qui concerne les ouvriers, je connais quelques francs maçons, retraités entre autres, dont les revenus sont inférieurs à ceux d'un ouvrier "de base".

Je croirais plutôt que c'est une question de culture et que la franc maçonnerie est très mal connue aussi bien dans le monde ouvrier que dans le monde paysan. Je dirais même qu'elle y est, d'une manière générale, assez mal vue.

La parallèle que tu fais, Guilhem, avec le sport me semble pertinent.
Je n'ai jamais pratiqué d'art martial mais, dans une autre vie, j'ai pratiqué le rugby et personne ne se souciait de savoir si son coéquipier était ouvrier, paysan, cadre ou agent de police.
C'est la même chose en FM et la diversité est un enrichissement de chacun.

Si je prends pour exemple l'abonnement à mon club de karaté la cotisation est de 175 euros il y a pas mal d'ouvriers et un seul paysan qui ne vient pas tout le temps trop de boulot et je pense effectivement que la franc maçonnerie est male connu dans ces milieux.kes gens confondent aussi société secrète et discrète.

Le point commune entre la maçonnerie et les arts martiaux me semble être que ce sont deux recherches de spiritualité.
Cette recherche se fait par le biais de rituels, qui existent dans les arts martiaux comme en maçonnerie.
Que l'art martial et l'art royal se retrouvent sur des valeurs communes n'est pas surprenant puisque, dans les deux cas, le but est le développement de l'être humain.

D’où l'importance du rituel je pense
Petite lueur désolé je ne maitrise pas encore toutes les fonctionnalités du forum.

Quand tu cliques sur "citer" la citation que tu fais s'inscrit dans un cadre.
Si tu écris à l'intérieur de ce cadre tu conserves la police et la couleur de celui que tu cites.
Pour que ton intervention se démarque  bien de la citation tu dois écrire en dehors du cadre de cette citation.

Merci pour ce "recadrage"

Je l ai interprété selon la deuxième version; c est à dire pourquoi certaines personnes hésiteraient ou ne franchiraient pas le pas alors qu elles en avaient l intention

A l'origine, la question que posait Guizmo était assez claire.
En gros, il disait : on se pose toujours la question de savoir pourquoi entrer en maçonnerie ?
Pourquoi pas se poser la question inverse : pourquoi ne pas y entrer ?
Evidemment, c'est assez paradoxal de poser un telle question sur un forum créé par un maçon, animé par des maçons et fréquenté par des maçons et des profanes qui s'intéressent à la maçonnerie.

Petite lueur a écrit:Le problème est l'hostilité des gens qui vous reprochent d'y être rentré!
(En disant pis que pendre de l'institution sans en savoir quoi que ce soit)

Est ce vraiment un problème ?
As tu, toi-même, eu à souffrir de cela Petite lueur ?
En ce qui me concerne, cela ne m'est jamais arrivé, et la maçonnerie est un sujet dont je ne parle pratiquement qu'avec des maçons.

Dans les faits j'ai l'impression que beaucoup de gens ne s'en soucie pas.Ils savent que ça existe sans plus à chaque fois que j'ai abordé le sujet avec diverses personnes je n'ai jamais perçu d'hostilité mais plutôt une indifférence.